کلاغ
دفاع پایان‌نامه • کیمیا کیانی • دانشکده ادبیات فارسی
۲۴ شهریور ۱۴۰۵ • ساعت ۱۰ تا ۱۲
ارائه دفاع پایان‌نامه

تحلیل بینامتنی رمان‌های سوره الغراب و باغ‌های تنهایی اثر محمود مسعودی

دانشکدهٔ ادبیات فارسی و زبان‌های خارجی | دانشگاه علامه طباطبایی

نام دانشجو: کیمیا کیانی
استاد راهنما: دکتر سعید حمیدیان
استاد مشاور: دکتر شیرزاد طایفی
استاد داور: دکتر معصومه موسایی باغستانی
تاریخ برگزاری: ۲۴ شهریور ۱۴۰۵
ساعت برگزاری: ۱۰ تا ۱۲

معرفی موضوع

«سوره الغراب» و «باغ‌های تنهایی» دو اثر به قلم محمود مسعودی، نویسنده و مترجم ایرانی هستند. او در این دو اثر، با زبان رمز به نقد اجتماعی و تا حدودی سیاسی پرداخته‌است.

تمرکز اصلی پژوهش بر شناسایی متون و گفتمان‌های حاضر در این دو اثر با نظریهٔ بینامتنیت و بررسی نقش آن‌ها در ساختار روایی، معنا و سبک آثار است.

بینامتنیت

بینامتنیت یکی از مهم‌ترین مباحث نقد ادبی معاصر است که به چگونگی ارتباط و تعامل متون با یکدیگر می‌پردازد. در این نظریه، هر متن ادبی نه به‌عنوان اثری مستقل، بلکه به‌مثابه شبکه‌ای از ارجاعات، اقتباس‌ها و پیوندهای ضمنی با سایر متون در نظر گرفته می‌شود.

اصطلاح بینامتنیت نخست‌بار در زبان فرانسه و در آثار اولیۀ ژولیا کریستوا از اواسط تا اواخر دهۀ شصت مطرح شد.

این نظریه با الهام از آرای میخائیل باختین مطرح شد و بر این اصل استوار است که هیچ متنی مستقل و خودبسنده نیست؛ بلکه در شبکه‌ای از ارجاعات، تأثیرات و گفت‌وگو با متون دیگر شکل می‌گیرد.

محور افقی و عمودی در بینامتنیت

ژولیا کریستوا معتقد است که حضور چندگانه‌ی عواملی که در تولید متن دخالت دارند، متن را از انحصار مؤلف خارج می‌کند.

بر همین اساس، جایگاه کلمه در متن را به دو نوع محور افقی و عمودی تقسیم می‌کند. این تقسیم‌بندی نیز به نوعی به آرا و نظریات باختین برمی‌گردد.

کلمه در محور افقی به سوژهٔ نوشتار و گیرنده تعلق دارد.

یعنی متنی که توسط یک سوژه نوشته یا تولید می‌شود، همواره در رابطه با مخاطبی شکل می‌گیرد و در یک فضای ارتباطی و گفتمانی قرار دارد.

در محور عمودی کلمه در متن به سوی پیکرهٔ ادب پیشین یا همزمانی هدایت می‌شود. که همان رابطهٔ متن با متون پیشین یا هم‌زمان و به‌طور کلی با پیکرهٔ ادبی، تاریخی و فرهنگی پیرامون آن را نشان می‌دهد.

شبکهٔ رمزگان‌ها

بارت برای تحلیل ساختار معنایی متن، مجموعه‌ای از رمزگان‌ها را معرفی می‌کند که هر یک، نقش خاصی در تولید معنا ایفا می‌کنند. این رمزگان‌ها شامل رمزگان هرمنوتیکی، کنشی، معنایی، نمادین و فرهنگی هستند.

  • رمزگان هرمنوتیکی: به معماها و پرسش‌هایی اشاره دارد که در متن مطرح می‌شوند و خواننده را به دنبال پاسخ می‌کشند.
  • رمزگان کنشی: به توالی رویدادها و کنش‌ها مربوط می‌شود و ساختار روایی متن را شکل می‌دهد.
  • رمزگان معنایی: به دلالت‌های ضمنی واژگان و نشانه‌ها اشاره دارد.
  • رمزگان نمادین: به تقابل‌های دوتایی (مانند مرگ/ زندگی، نور/تاریکی) مربوط می‌شود.
  • رمزگان فرهنگی: به ارجاعات به دانش عمومی، سنت‌های فرهنگی و متون پیشین اشاره دارد.

پیرامتنیت

پیرامتن نشانگر آن عناصری است که در آستانهٔ متن قرار گرفته و دریافت یک متن از سوی خواننده را جهت‌دهی و کنترل می‌کند. همچنین شامل عناصری است که در حاشیهٔ متن اصلی قرار دارند؛ اما نقش مهمی در شکل‌دهی به معنا ایفا می‌کنند.

این عناصر شامل عنوان، پیشگفتار، پاورقی، طرح جلد و حتی نام نویسنده هستند. پیرامتن‌ها به‌نوعی آستانهٔ ورود به متن محسوب می‌شوند و افق انتظار خواننده را شکل می‌دهند.

اهمیت موضوع

با وجود مطالعات متعدد در زمینۀ بینامتنیت در ادبیات جهان، بررسی این مفهوم در ادبیات معاصر فارسی، به‌خصوص در ادبیات داستانی، شایستۀ توجه بیشتری است.

همچنین هیچ‌ پژوهشی در این زمینه در آثار محمود مسعودی یافت نشده‌است.

مطالعۀ آثار ادب معاصر فارسی با رویکرد بینامتنیت به ما کمک می‌کند تا تأثیر متون پیشین بر آثار معاصر را درک کنیم و به تحلیل عمیق‌تری از این آثار دست یابیم.

در این پژوهش با توجه به ظرفیت‌های موجود در آثار نثر معاصر فارسی، دو اثر «سوره الغراب» و داستان «خون کسان» از کتاب «باغ‌های تنهایی» انتخاب شده و مورد بررسی قرار گرفته‌است. کشف لایه‌های پنهان معنایی در این دو رمان می‌تواند به درک عمیق‌تر مفاهیم، نشانه‌ها و ساختار روایی‌ آن‌ها و روشن شدن ویژگی‌های سبکی و نحوهٔ بهره‌گیری نویسنده از متون دیگر کمک کند.

مروری بر پیشینه

آلن (۱۴۰۰) در بینامتنیت بینامتنیت را در چارچوب نظریهٔ ادبی و با تأمل بر تأثیرات آن بر دیگر عرصه‌های اندیشه به بحث گذاشته، نگرش‌های دوران‌ساز سوسور، باختین، بارت و کریستوا به همراه ژنت، ریفاتر و بلوم را در قالب نگره‌های ساختارگرایی، پساساختارگرایی و پسامدرنیسم و همچنین هرمونوتیک، فمینیسم و پسااستعمارنگری مورد خوانش دقیق انتقادی قرار می‌دهد.

یاوری (۱۳۶۹) در «نقد و بررسی کتاب: از قاف تا ق از شانه تا شمشیر»، به تحلیل و نقد رمان سوره الغراب پرداخته و تلاش کرده از زبان رمزآلود آن رمزگشایی کند و همچنین گریزهای کوتاهی به مسائل سیاسی در رمان بزند.

باژیان (۱۳۹۹) در بینامتنیت قرآنی در دو رمان «نفر من الجن» و «ذایقه الموت» اثر ایمن العتوم بررسی و تحلیل در پرتو نظریۀ ژولیا کریستوا، به بررسی نظریۀ بینامتنیت و انواع آن از طریق مصادر و منابع مختلف پرداخته‌است. به عبارت دیگر، آنچه در این پژوهش مورد توجه است، بررسی تحول تاریخی پدیدۀ بینامتنیت از نظر منتقدان و پژوهشگران غربی است. نیز این پژوهش ضمن بیان بینامتنیت قرآنی، به‌ویژه از دیدگاه ایمن العتوم و چگونگی الهام گرفتن او از مضامین و مفاهیم قرآنی از طریق آیات قرآن کریم، به شرح شخصیت‌ها و حادثه‌های قرآنی پرداخته است.

اهداف تحقیق

  • شناسایی و تحلیل روابط بینامتنی و انواع آن در دو رمان «سوره الغراب» و «باغ‌های تنهایی».
  • بررسی تأثیر متون کهن، اعم از ادبی و دینی بر ساختار و محتوای این دو اثر.
  • تحلیل نقش بینامتنیت در شکل‌گیری‌ معنا و پیام این دو کتاب تاثیر آن بر اثربخشی آن‌ها بر‌ مخاطب.

روش انجام پژوهش

نوع روش پژوهشکیفی
جامعهٔ آماریرمان سوره الغراب و باغ‌های تنهایی
ابزار جمع‌آوری اطلاعاتفیش‌برداری
نمونه‌گیریمنطبق بر داده‌های پژوهش و از نوع هدفمند است
روش گردآوری اطلاعاتمطالعات کتابخانه‌ای - اسنادی
روش تحلیل اطلاعاتداده‌ها مبتنی بر مبانی نظری پژوهش، به صورت کیفی تحلیل شده‌اند.

بررسی گفتمان‌های موجود در آثار

محور‌های بینامتنی

محور عمودی

  • رابطهٔ پررنگ با قرآن.
  • ردپای روایات دینی و باورهای شیعی.
  • تکیه به متون عرفانی کهن با ارجاع به «منطق‌الطیر»

محور افقی

  • استفاده از زبان رسمی و گزارش‌گونه.
  • نگاه به حوادث داستان با توجه به وضعیت اجتماعی جامعه.
«این‌جا دو لام و این‌جا دو را و اینجا دو میم و ایضاً این‌جا دو لام بغل هم بودند» (مسعودی، ۲۰۰۹الف: ۱۱۰)
«ممکن بود به محض دیدن شمشیر، آن هم درست در فرق سر کسی مثل تراب خان، فکری بشود» (مسعودی، ۲۰۰۹الف: ۴۱)
«اصلا مگر رخمه و شنقار بودند که از هست و نیست او‌ با خبر باشند؟» (مسعودی، ۲۰۰۹الف: ۱۱۵)

رمزگان نمادین

  • استفاده از «کلاغ» به عنوان پررنگ‌ترین نماد در متن داستان.
  • تقابل نیروهای نمادین خیر و شر.
«صدای سیرک‌های باغ بلند شدند و آخرین کلاغ‌ها با غارغار‌ تک و توکشان می‌رسیدند» (مسعودی، ۲۰۰۹ب: ۳۲)
«ماهی را که کنار حوض دیدیم مجید زودی دستش را کاسه کرد و از روی سنگفرش برش داشت و تندی به آبش انداخت. زیر شکمش به نقره‌ای می‌زد. کمی هم باد کرده‌بود. چند تایی دوره‌ش کردند و یکی دو نوک به او زدند و دور شدند. توی آب گم شدند. یک رگهٔ باریک خون از لای گوشش توی آب رگ می‌دوانید» (مسعودی، ۲۰۰۹ب: ۴۸)

پیرامتنیت

  • نام‌گزاری داستان با عنوان «سوره الغراب».
  • شکل ساختاری رمان و فصل‌های آن.
  • آغاز داستان با ترجمهٔ آیه‌ای از قرآن.
«اگر از آنچه بر بندهٔ خویش نازل کرده‌ایم به شک اندرید، سوره‌ای مانند آن بیاورید» (مسعودی، ۲۰۰۹الف: ۵)

دستاورد‌های پژوهش

  • حضور بینامتنیت به عنوان عنصری پررنگ در لایه‌های نمادین و ایدئولوژیک متون.
  • قرآن به‌مثابهٔ مهم‌ترین متن پیشین مشترک در دو اثر.
  • ادغام انواع گفتمان‌ها اعم از دینی، روزمره در متن.
  • پیوند با سنت عرفانی و متون عرفانی ادب فارسی.

پیشنهادها

  • بررسی این دو اثر با دیدگاه نقد اجتماعی.
  • بررسی داستان دوم از کتاب «باغ‌های تنهایی» به نام «در همسایگی حوض پادشاهان» با دیدگاه نقد فمنیستی.

سپاس و قدردانی

با سپاس فراوان از حمایت‌ها و نظرات ارزشمند استاد گرانقدرم، جناب آقای دکتر سعید حمیدیان، برای راهنمایی‌های ارزنده و هموارسازی مسیر نگارش این پایان‌نامه. و از استاد ارجمندم، جناب آقای دکتر شیرزاد طایفی که مشاورهٔ این پایان‌نامه را برعهده داشتند، صمیمانه سپاسگزاری می‌کنم. همچنین از سرکار خانم دکتر معصومه موسایی باغستانی و نظرات ارزشمند و سازندهٔ ایشان قدردانی می‌کنم.

۱ / ۱۸